背诵赏析注释译文

寄奉化任叔实

元代吾丘衍

钓鳌海上任公子,曾与庄周钓秋水。长风鼓浪非所忧,断掣虹霓未云已。

时人闻此谓我夸,我闻为君长惊嗟。欐梁不为鼠穴用,天河乃可横仙槎。

君家昔住海东邑,柳侯一见如曾识。相逢大笑倾酒壶,诵君文章洗胸臆。

东风吹船忽西下,扬马声名孰相借。醯鸡未信云中鸾,结绿青萍岂闻价。

人才自古难过知,丈夫未肯轻扬眉。杜陵岂是不鸣者,孟生老作襄阳儿。

炎歊吹风九天热,相忆林幽洒云发。拄杖可待或有期,为扫秋空待明月。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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二月望暂寓山中感旧 其四

宋代徐瑞

石臼凝泉莹似冰,山椒云气起如蒸。小溪流出桃花片,我欲穷源客不能。

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五仙观

宋代陈觉民

古木脩篁绝世间,越王台殿作仙坛。白羊常在玉虚远,玄鹤不来金井寒。

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赠蒲察元帅七首 其七

元代耶律楚材

闲乘羸马过蒲华,又到西阳太守家。玛瑙瓶中簪乱锦,琉璃钟里泛流霞。

品尝春色批金橘,受用秋香割木瓜。此日幽欢非易得,何妨终老住流沙。

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访甘泉小华山 其二

明代王渐逵

古今贤哲起高风,五百人间未易逢。寄语希夷莫耽睡,华山今又属泉翁。

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寄王龙坡员外兼呈乃弟西堂少卿

明代谢榛

忆昔论交梁苑秋,晋阳春雪慰淹留。白衣阅世吾多感,黑发为郎尔壮游。

阊阖南开今汉阙,河山北控古燕州。遥知伯仲相逢处,为说穷途阮籍愁。

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卮语二首 其一

明代王世贞

贵为掾,三语荐。贫为客,万言策。饱欲死,长三尺。饥欲死,东方朔。

厕中鼠,空仓雀。卵有毛,马生角。巧抱瓮,愚炙毂。真渐离,假孙叔。

叶公龙,淳于鹄。矢欲直,钩欲曲。归去来,卧空谷。

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和舜明晚雨

宋代朱松

一雨平龟坼,层台转小凉。吟羞东野窘,醉想谪仙狂。

湿翠生苔径,馀清袭芰裳。王郎不相顾,扫地静焚香。

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稚子以瓦盆养金鱼

清代姚燮

蚕眉蝉翼天池种,金翠衣裾可六铢。井华灌之玉沆瀣,研山绕以石菖蒲。

粉勾明月扇中画,影蹑翾风掌上躯。莫笑纤微供玩狎,刀砧不入五侯厨。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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