背诵赏析注释译文

胡穆仲挽歌词

元代吾丘衍

出处嗟吾道,穷经独暮年。凋零鲁先哲,感激汉遗贤。

青简馀心在,金华客梦悬。寥寥想孤鹤,吊影白云边。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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同李司仓早春宴睢阳东亭

唐代高适

春皋宜晚景,芳树杂流霞。莺燕知三月,池台称百花。

竹根初带笋,槐色正开牙。且莫催行骑,归时有月华。

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再叠前韵寄怀龙泉空吟兼答之祺见和

清代陈忠平

相约兰亭事可期,敢劳叨念念如斯。行吟若假舟车便,消息先传鸥鹤知。

积雨成愁催我笔,冲寒呵手读君诗。来年一掬沧浪水,同濯烦襟尚有谁。

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重用韵

元代赵孟頫

孤花色更媚,密竹气自清。怀彼橘中乐,偶兹池上行。

荣华或伤性,赏静可怡情。坐久不成起,待得月华生。

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贺监风流 知章

明代郭之奇

老大称狂客,风流遇谪仙。解龟同换酒,骑马似乘船。

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答客问予归

明代邓云霄

出岫还山任卷舒,浮云元不碍空虚。中流击楫心徒苦,九折回车乐有馀。

得意秋鹰看矫矫,忘机海鸟自如如。问予何事归来急,捐印虞卿好著书。

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鹊桥仙·飞云多态

宋代向子諲

飞云多态,凉飕微度,都到酒边歌处。冰肌玉骨照人寒,更做弄、一帘风雨。同盘风味,合欢情思,不管星娥猜妒。桃花溪水接银河,与占断、鹊桥归路。
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建昌小湖望庐阜二首 其一

元代范梈

青云覆叠巘,白鸟度平湖。钓屿夜来雨,山深知有无?

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如梦令 病起

清代钟蕴

抱病恹恹懒锈。怯怯腰肢如柳。睡起捲珠帘,恰恰莺啼时候。

声逗。声逗。唤得深闺人瘦。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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