背诵赏析注释译文

戊申二月八日春社

元代吾丘衍

宰肉陈平老,祈年旧礼传。杂花芳草外,新燕暖风前。

东越犹糠覈,西山自管弦。村民思社雨,把酒对青年。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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春日咏梅花 其一

唐代王初

靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。

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游仙词十首,并引 其四

宋代郑元祐

煌煌珠树四时春,树影玲珑月满身。理罢玉笙朝斗去,就中谁是避秦人?

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下第后书怀 其二

明代徐熥

一领青衫万斛尘,沟隍十口计全贫。关河偏阻空囊客,童仆潜归得意人。

云路岂能容野性,帝乡元不住閒身。长安浪说春光好,未见丘园非是春。

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钓台

明代何荆玉

附凤攀龙俱壮哉,羊裘甘着隐尘埃。烟霞不放声名出,雨露谁将物色来。

九鼎欲教高士重,一丝须系客星回。茫茫今古乾坤里,弗见云台见钓台。

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送秦凤山尚书致仕归无锡

明代李舜臣

如闻珍重疏閒情,为遣安车遂晚荣。海上青山归旧隐,篱边黄菊待遄征。

衣冠愿谢明时事,功德长垂君子名。无限观人多下泪,追攀不复驻高旌。

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闰二月十七日独游龙华

清代郑孝胥

春云欲吐晓霞明,酝酿红潮醉未成。人影渐遮风渐暖,江波初涨雨初晴。

试编游骑归花史,便割吴天作锦城。可怪路旁沉吟者,色尘梦恨尚纵横。

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山中吟

宋代徐照

小竖驱牛羊,日照山下道。
山翁家业贫,青松不得老。
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寒食上巳杂吟八章 其二

宋代程公许

手斸蒿莱三亩园,红云一片小桃源。无端风雨连宵恶,检校残英有几存。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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