背诵赏析注释译文

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三

元代吾丘衍

山路行疏雨,真游自有期。问舟寻古井,把酒赋新诗。

已似陶元亮,能无远法师。道人相问好,我到未多时。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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酬谢司直晦斋寄宋湖州见柬 其一

宋代释居简

春无十日好,又是去堂堂。柳借鹅黄重,花消蝶粉香。

清和宜晚步,零落课残芳。北牖华风煖,朝来尚宠光。

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送贵溪彭伯时教授之高州蒙古学

元代张翥

都门柳色绿纷纷,惆怅南园此送君。䫈海驿程须给传,国朝字学要同文。

鼓来野庙迷蛮鬼,火燎山田落瘴云。藉有槟榔与藤酒,冷官聊复送朝曛。

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重修观鹅亭应秦从川封君

明代俞寰

几经游息右军庄,每叹萧然草树荒。世事浮云多变幻,人间名胜有兴亡。

鼎新台榭风流在,坐对鹅群意绪长。洛下耆英方作社,黄庭写罢墨花香。

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次崇武

明代邱云霄

去水萦东鲁,晴云近北天。故乡在何许,明月浸楼船。

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荅张聚之惠问

明代皇甫汸

六桥花下酒,送子返柴居。为别清秋暮,相思章水馀。

尘驱惭驷马,道远望双鱼。何处询流寓,匡山欲著书。

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鬓有丝

明代张煌言

晓起看双鬓,衰容变二毛;须眉长自照,筋骨总徒劳!

物态离情换,年华苦节销。自怜蒲柳质,秋意蚤萧骚!

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咏怀 其七

清代屈大均

兰丛盛枳棘,凤穴邻鸱鸮。利害日相摩,金石为之焦。

仲尼探虎口,蹠也方矜骄。仁义为盗积,天下谁宗尧。

驱车以放志,言观东海潮。波涛飞雪山,河汉垂天桥。

蛟龙隐文章,尾闾水潜消。宁无百尺丝,吞饵惟游鲦。

白云来何迟,俯仰托长谣。

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十一二用喜雪韵四首 其二

宋代吴潜

片片穿帷解捣虚,夜明细字亦堪书。五车现瑞从今后,一尺呈祥复古初。

暖室温轩人起晏,远坊穷巷客来疏。茅山见说黄精熟,山友迷踪餍黠狙。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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