背诵赏析注释译文

终南道士问汉碑 其一

元代吾丘衍

柱史谈经地,终南古迹存。神仙能间出,道德岂虚言。

河汉秋云冷,城池海气昏。羽翰如可致,细与问真源。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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园中秋散诗

南北朝鲍照

负疾固无豫。
晨衿怅已单。
气交蓬门疏。
风数园草残。
荒墟半晚色。
幽庭怜夕寒。
既悲月户清。
复切夜虫酸。
流枕商声苦。
骚杀年志阑。
临歌不知调。
发兴谁与欢。
傥结弦上情。
岂孤林下弹。
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横波亭

金朝元好问

孤亭突兀插飞流,气压元龙百尺楼。
万里风涛接瀛海,千年豪杰壮山丘。
疏星澹月鱼龙夜,老木清霜鸿雁秋。
倚剑长歌一杯酒,浮云西北是神州。
 
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赠李时雍

唐代王质

平生饱识世间愁,牢落江南尽处州。插架有禾三百把,与君来往亦风流。

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戊午三月晦二首

唐代司空图

随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。
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鹧鸪天(徐仲惠琴不受)

宋代辛弃疾

千丈阴崖百丈溪。孤桐枝上凤偏宜。玉音落落虽难合,横理庚庚定自奇。
人散后,月明时。试弹幽愤泪空垂。不如却付骚人手,留和南风解愠诗。
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生日和洪山甫见赠韵

元代仇远

雪云无罅霁无期,勾引春光入泮池。
师道幸为文学掾,尧夫喜见太平时。
典衣沽酒从儿笑,闭户吟诗只子知。
甚欲相随强歌舞,却怜多病觉衰迟。
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寄别陈氏妹

宋代黄庭坚

西风吹天云,顷刻异秦越。叔子从天东,忽与同姓别。

饯行在半涂,一食三四噎。遥遥马嘶断,芳草迷车辙。

引襟满眼泪,回首寸心折。母氏孝且慈,爱养数毛发。

诸儿恩至均,如指孰可龁。汝今始归人,绵绵比瓜瓞。

中畦不灌溉,芳意还销歇。黄鸟止桑楚,南山采薇蕨。

择归既甚明,寡取乃为悦。我开贤女传,须己为汝说。

在宋有伯姬,洁身若冰雪。下堂失傅母,上堂就焚爇。

吾尝嘉惠康,有妇皆明哲。戮力事耦耕,甘贫至同穴。

彼于视三公,其犹吹一吷。雍容二南閒,此妇真豪杰。

男儿何有哉,今壮而善耋。逢时秉钧轴,邂逅把旄钺。

富贵多祸忧,朋党相媒糵。等之彀中游,巧者未如拙。

勿以贫贱故,事人不尽节。母仪尊圣善,妇道尚曲折。

葛生晚萋萋,絺绤代裘褐。女工既有馀,枕簟清烦暍。

谁言淮蔡远,曾不以日月。跂予升高丘,伫望飞鸟灭。

善怀诗所歌,行矣勿惜别。皇皇太史笔,期汝书英烈。

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山中夏日

元代张昱

祸福无门祗自寻,始知明哲愿山林。谁能白首儒衣敝,吟对黄鹂夏木深。

赖有故书堪寓目,已无官事可婴心。凉风满扇清樽在,只此人生直万金。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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