吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文
我闻勾漏之峰亘万里,丹梯碧落浮云气。山人家住彩云西,荷锸被云斲石髓。
千壑万壑云冥冥,云里依稀鸡犬声。曾是葛洪飞度处,至今丹灶留翠屏。
翠屏黝窱连石屋,山人夜傍绳床宿。云磴崔嵬斸玉芝,瑶函缥缈开金箓。
山人出入云气随,山人放歌铁篴吹。鸾璈凤管世不识,别有霓裳羽衣词。
醉来拓笔扫丹嶂,倏忽烟霞开万状。解衣遥临磅礴前,传神偏在阿堵上。
自从浪迹遍江山,转觉壶中日月閒。漫说鸱夷浮海外,那知方朔在人间。
我是玉皇香案吏,一谪泥涂今若此。自分宜置丘壑中,烦君貌我丹青里。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。