背诵赏析注释译文

陈渭叟赠新茶

元代吾丘衍

新茶细细黄金色,葛水仙人赠所知。正是初春无可侣,东风杨柳未成丝。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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怀戴公

明代释函可

共是冰霜一见难,新诗犹得寄禅关。月明乘兴来相访,又恐途中兴尽还。

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人日孙一之年丈招饮醉归赋谢 其一

明代张萱

帝里星为客,王正日是人。晴浮双阙迥,暖向百花新。

共渴金茎露,先邀玉殿春。俸钱虽未乞,尊酒莫辞频。

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耿山南望有怀父诞

明代张嗣纲

耿山岭上望南驰,日出高峰似九疑。松柏耐寒擎翠盖,梅花冒雪放新枝。

函关紫气来何处,锦里斑斓定此时。遥想白云亲舍下,翩翩青鸟会瑶池。

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自安平镇风中返棹,波涛甚恶,归卧竟日而心犹悸,作

清代孙元衡

七里风涛万叠愁,归来不道小瀛洲。流云过影身摇动,空宇无声耳唧啾。

飘泊樽罍三峡夜,黄昏枕簟九疑秋。自量终是尘凡客,海月应难挂席求。

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王韩起见过 其二

清代沈德潜

落魄滞江皋,三年一布袍。长贫真到骨,众论尚吹毛。

摧抑名偏盛,艰难志愈高。抚时还恸哭,贾谊是吾曹。

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点绛唇(南昌送范帅)

宋代向子諲

丹凤飞来,细传日下丝纶语。使君归去。已近沙堤路。
风叶露花,秋意浓如许。江天暮。离歌轻举。愁满西山雨。
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戏赠湛源

宋代王安石

恰有三百青铜钱,凭君为算小行年。
坐中亦有江南客,自断此生休问天。
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醉太平·题蒋莲帆赤壁秋泛图

清代姚燮

风高夜凉。月昏斗黄。有人舞袖低昂。唱铜琶大江。

危危武昌。迢迢汉阳。不知何处周郎。但云同郁苍。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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