背诵赏析注释译文

汉会稽铜虎符

元代吾丘衍

牙璋旧制此能存,铭刻昭昭汉后元。太守未惭司马徇,未信左契不虚言。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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七曲石塘寺

宋代白玉蟾

高僧参透赵州禅,拔寺移归兜率天。
天圣二年四月朔,一宵雷雨撼山川。
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奉赠乔年伯

明代陈子壮

过市每携游侠传,闭门长习度人经。已知报国凭时命,即论传家有典刑。

闻道关南多虎迹,思君云表一鸿冥。黄钟若协阶符奏,吹到乔林百丈青。

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从军行六首 其四

明代王慎中

略地欲将青海邻,新开边境更名秦。风沙塞上埋芳骨,红粉楼中忆远人。

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送张光禄元易使边因述其五载供事之荣辄得六首 其一

明代欧大任

阙下千官貂玉间,羡君簪笏侍仙班。五云深护蓬莱殿,宫扇开时识圣颜。

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春日赴白鹭洲

明代邹元标

春水引行舟,桃花夹岸流。沙明群鹭白,雨过万峰幽。

浊酒浇孤兴,青山笑晚愁。萋萋芳草绿,无语对江洲。

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过南泉隐君山居 其二

清代郭楷

半卷道书修素业,三层高阁坐凭窗。襄阳耆旧知谁似,独向绳床拜老庞。

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湖上众禽尽以俗呼为题·提葫芦

宋代文同

花开已堪镜,半绿卷如杯。
谁为回风力,清香满面来。
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送郑产

宋代李之仪

酌君白玉杯,送君正黄梅。长安风沙眯人眼,君行暂诣黄金台。

剧辛已老乐毅去,荆棘平地多龙媒。九重深沉四海远,快便谁许参云雷。

黄金台高不易上,并州雄节几尘埃。当时勋业皎白日,馀风表表皆雄才。

龙睛豕腹实异相,肝膈上下罗琼瑰。丹青万物大门婿,妙论尔汝无嫌猜。

同时舒卷一门盛,将见烈火生寒灰。十年早飞不足叹,青云自此亨途开。

我暂追随极天末,有酒取醉长追陪。离亭雨足绿蔽眼,健帆危挂寒风催。

黄金台不知几千尺,劝君窣衣直上首莫回。时和岁丰亦足被君赐,还须远过青山隈。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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