背诵赏析注释译文

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其七 穷理尽性

元代李道纯

存诚至要先穷理,穷理神功在尽诚。诚极理穷天大本,性天发露大光明。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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和陶归园田 其二

明代李世熊

士方不遇时,意气常鞅鞅。野鹤在鸡栖,能无云际想。

羽毛正离披,九霄安得往。君看园中蔬,静听膏雨长。

人生何不为,心定志自广。衡门且栖迟,因风适苍莽。

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山居

清代观保

苔磴萦纡石径封,断崖何处饭僧钟。乱云满壑不归去,知在山前第几峰。

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舟中赠郑太史

明代陈子壮

欲识江湖恋阙情,碧山随意贮蓬瀛。虚疑江上芦人避,实有山中木客迎。

石髓携来金错贱,丹台名在紫烟横。游心一倍怜捐佩,今夜同舟棹榜声。

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雪狮儿 其四

清代厉鹗

称伊虎舅,斑斑玳瑁,身边频觑。食有溪鲜,又上小庭高树。

如丘拗怒。想唤汁、多应回顾。何事费,峨眉画手,穴中空怖。

延颈盘旋争赴。笑绿沙帏底,深怜群聚。销得侯封,也算北门长护。

青钱百数。买双耳、微痕添锯。窥鹦鹉。月季花前亭午。

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惜双双令

清代屈大均

蝶去蝶来如有语。愁脉脉,无心听汝。血泪多如许。

乱飞红豆如红雨。

矑中定长相思树。谁击碎、珊瑚无数。欲把千丝缕。

尽穿试遣莺衔去。

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游愚溪

宋代黄庭坚

意行到愚溪,竹舆鸣担肩。
冉溪昔居人,埋没不知年。
偶托文字工,遂以愚溪传。
柳侯不可见,古木荫溅溅。
罗氏家潇东,潇西读书园。
笋茁不避道,檀栾摇春烟。
下入朝阳岩,次山有铭镌。
藓石破篆文,不辨瞿李袁。
嵌宝响笙磬,洞中出寒泉。
同游三五客,拂石弄潺湲。
俄顷生白云,似欲驾我仙。
吾将从此逝,挽牵遂回船。
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贵溪道中四绝

宋代郑刚中

晚投村舍款此扉,一望门前野色微。
西日堕云斜照尽,半山秋雨落馀飞。
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奉寄安国大师兼简子蒙

唐代李商隐

忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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