背诵赏析注释译文

百字令 赠陈制斡

元代李道纯

修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。真闲真静,谁知如是消息。为言向上机缄,玄珠罔象,火候无时刻。一窍玄关通得透,顿悟非心非佛。情念双忘,有无交入,胎备元神出。眼睛开放,光明周遍无极。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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厓门谒三忠祠

宋代何绛

双峰如阙水迢迢,恍惚洪涛怒未消。相国有祠遗异代,书生无泪洒前朝。

空闻谢豹啼荒殿,无复黄龙起暮潮。礼罢苔阶长太息,满厓风雨正潇潇。

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奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷

唐代宋璟

秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
征作宫常应,星环日每纡。盛哉逢道合,良以致亨衢。
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至后

元代仇远

凭高欲验晓云黄,东际红光见太阳。
便觉池芹春滟滟,俄惊檐竹画琅琅。
君师百拜恩难报,文史三冬志未偿。
吾道千钧悬一缕,愿同绣线日添长。
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过李陵台

元代张翥

路出桓州山缦回,仆夫指是李陵台。树遮望眼仍相吊,云结乡愁尚未开。

海上羝羊秋牧罢,陵头石马夜嘶哀。英雄不死非无意,空遣归魂故国来。

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玉汝作东眺轩不忘在东诸君子也次其韵

明代王鏊

长日过从兴有馀,官曹乖隔欲何如。有时隐几全忘我,几度敲门不是予。

磔磔林间鸣好鸟,斑斑花外度轻车。城东有暇还相过,宾席年来左特虚。

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春日杂兴和陈宣之韵 其一

明代岳正

嗟嗟荆山玉,璞中美不扬。不殊瓦与砾,弃置官道傍。

一朝秦相国,琢成龙凤章。沐浴献天子,千载仰馀光。

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卜算子·留赠镜湖纱

清代朱彝尊

留赠镜湖纱,浣女机中织。
裁作轻衫稳称身,更染蒲萄色。
松叶玻璃碧,劝饮春纤执。
本向人前欲避嫌,禁不住心怜惜。
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沁园春 游孤山寺寄姜中丞

元代张之翰

若论西湖,颖川汝阴,俱难似之。正涌金门外,天开罨画,钱塘岸侧,城展玻璃。曾借扁舟,晚凉一棹,先向孤山近处嬉。回头望,是吴山楼阁,烟霭参差。淡妆浓抹相宜。道不独晴奇雨亦奇。访欧公遗像,仍存古井,逋仙旧隐,犹有荒祠。泉若通灵,梅如解语,应也怪公题咏迟。从今后,怕公余无事,准备新诗。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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