背诵赏析注释译文

沁园春·叉手者谁

元代李道纯

叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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巫山一段云·雨霁巫山上

五代毛文锡

雨霁巫山上,云轻映碧天。远风吹散又相连,十二晚峰前。
暗湿啼猿树,高笼过客船。朝朝暮暮楚江边,几度降神仙。
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同知县陈公颜游章山寺

唐代李山甫

想见寻幽到此山,诗成珠玉笑谈间。
莲花社里千年约,柏了香中半日闲。
寂历松窗连远籁,萦纡竹径断荒湾。
琴堂吏散帘垂书,舁徇何妨数往还。
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为僧作山水二首 其二

元代郭天锡

有客被方袍,合爪前致辞。不独爱公画,仍复爱公诗。

诗成纵意书,了此一段奇。世人称三绝,公胡不自知。

我心了不知,晚岁聊嬉嬉。向来用世心,转首成弃遗。

所嗟闻道晚,倏已双鬓丝。前贤去已远,来哲未可期。

寓形宇宙间,伥伥欲何之。愿诲药石言,再拜真吾师。

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净业二首 其一

明代孙一元

薰炉参鼻观,蒲团伴法喜。闭门风叶堆,半月书不理。

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九日

明代陆圻

衰飒秋风朔气回,中原何地可登台?五湖极望屋波渺,四野吹笳溥暮哀。

江燕塞鸿纷自代,紫萸黄菊已徒开。最怜此日凭高处,短发萧萧照酒杯。

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德寿寺牡丹短歌

清代永璂

飞放泊边春不浅,德寿寺里流莺啭。探花笑我马腾腾,待客无僧幡闪闪。

百年已是干戈靖,一龛独任光阴转。洛阳姚黄不须问,且对繁英生苍藓。

今日看花花莫放,来日看花花莫敛。花应知我非世情,与尔相看动幽感。

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咏史 其三 曹丕

宋代陈普

鹊搆觚棱偶似诗,鸡栖庭树已当时。公车坐使诸侯急,却是奸人篡夺资。

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游雪窦双塔登云檐有怀海印云老

宋代楼钥

来礼二师遗像,小立云檐一饷。
欲见德云比丘,却在别峰顶上。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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