背诵赏析注释译文

玄理歌 其二

元代李道纯

皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。

绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。

一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。

若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。

息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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赠石崇诗 其一

魏晋曹摅

昂昂我牧,德惟人豪。作镇方岳,有徽其高。英风远扇,峻迹遐招。

攻璞荆嵎,滋兰江皋。朝采芝蕙,夕玩琼瑶。岂乏䂥石,乃收艾萧。

髦俊在位,多士盈朝。虽欣嘉愿,惧忝班僚。

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答人惠四明山蕉叶扇

宋代张咏

团团休复颂齐纨,蕉叶精新举世傅。
更爱四明来处异,可量三伏用时便。
已无酷暑侵肌骨,肯放青蝇触几筵。
因藉仁风慰黎庶,宁知不及古人贤。
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梧桐

元代丁鹤年

井梧彻夜下霜风,锦绣园林瞬息空。
老尽秋容何足惜,凤巢吹堕月明中。
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代作朱宪使双寿长歌

明代于慎行

嵚崟大伾山,西遮黎阳口。白马遥盘匏子堤,黄河如带东南走。

东南万里入蓬瀛,毂转雷奔大壑惊。长淮一泻不知岁,至今惟见山峥嵘。

山上丹厓合翠谷,别有日月非尘俗。问言谁向此中隐,西台使君茅作屋。

使君早日客长安,襆被香分画省兰。兵符一领辽海震,戎轩再驾朔漠寒。

閒心旧爱春山蕨,忽解绯衫辞帝阙。黎阳一卧几经年,醉弄大伾山上月。

山月沈沈吐玉楼,绿萝飞花碧草秋。有时更涉沧洲趣,钓艇烟蓑对白头。

松间鼓琴俯流水,猿鹤夜声清心耳。少年记作金闺游,一经又见金闺起。

珠袍锦带开旧箧,走马曲江春色里。只今花树满河阳,亦有槐阴如市里。

使君年岁七十强,红颜玉骨何昂藏。郎君自献南山曲,戏取宫袍作舞裳。

齐眉玉案双尊酒,皬然又睹西王母。雕盘绮食罗秋堂,凤箫象管无不有。

仙家缥缈六鳌峰,五城楼台春气浓。大伾如块河如一杯水,使君笑挟两茅龙。

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寄穆斋烦拓雪庵碑四首 其二

清代王尔烈

龟螭屹立未欹斜,字势轩昂虞褚家。学士头衔耐雨雪,金公篆额足烟霞。

远寻空费游山屐,细拓惟成画足蛇。廊背雪庵碑即此,良心可惜用心差。

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题兰史西樵揽胜图

清代丘逢甲

山气化云云化水,玉龙飞挂空山里。七十二峰云水中,仙人夜半呼龙起。

空山有客晨搜奇,濛濛龙气寒须眉。消遥台上吸云水,散作人间无数诗。

我来寻山看龙挂,犹幸读诗如读画。朅来复见揽胜图,置身忽入清凉界。

此山自合巢古仙,谁教凿险通人烟?世人奔走仙人笑,山中讲学声琅然。

奇峰尽矗青莲朵,何意人间飞劫火。神仙楼变豪客居,古洞碑流党人祸。

山中流水长潺潺,山云一出何时还。我披画图望云水,七十二峰相对閒。

安得将山还大古,谢绝时人作山主。餐云饮水吟仙诗,呼龙耕烟垦瑶圃。

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神宗皇帝挽辞 其四

宋代黄裳

图治心方壮,追班世忽非。鼎中龙蜿蜿,陵上柏依依。

物外音何悄,人间梦亦稀。少阳来侍宴,天意已知微。

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赋丰城剑

宋代苏辙

剑气夜干斗,精诚初莫隔。
全身寄狱户,隐约还自得。
张雷彼知我,勉为汝一出。
腰间杂环佩,亦既报之德。
凛凛天地间,要非手中物。
跃入延平水,三日飞霹雳。
出当乘风雷,归当卧泉石。
千年故穴在,三叹泉上客。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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