背诵赏析注释译文

颂古三首

宋代释宝印

学佛人人被佛瞒,拨尘见得几何般。
狂风卷地云吹散,独立栏干宇宙宽。

释宝印

释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。► 49篇诗文

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郡南亭子宴(一作春宴)

唐代张谓

亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。
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悲昔游

宋代陈辅

昔吟梁父思泰山,又歌牛角悲其寒。
鲍徐英魄今何在,岭云关月何漫漫。
少强眼为伤时切,老大昏花心易急。
石岩题墨几秋风,人世功名杳无迹。
君不见汉千秋,唐马周,
玄谈徒步皆公侯。贾生竟止梁王傅,
三世郎官虚白头。风云自古虽伤偶,
用舍何尝系能否。但知信足任平生。
计度不如多饮酒。愿将梁父吟,
变作杜宇之声音。愿将牛角歌,
转调紫芝弦玉琴。五陵石马散黎轴,
惟有箕山青到今。
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西湖竹枝歌(九首。一作“小临海曲”)

元代杨维桢

鹿头湖船唱郝郎,船头不宿野鸳鸯。
为郎歌舞为郎死,不怕真珠成斗量。
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三一庵

元代贯云石

茅栋萧萧水石间,放怀终日对林峦。梦回不觉丹临砌,吟罢始知身倚阑。

药碓夜舂云母急,石瓶秋迸井花寒。群鱼亦得逍遥乐,何用机心把钓竿。

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同汪未央王太初尝秋茶

明代范景文

虚窗菊影印疏斜,拣得山泉共试茶。香外微涵岩洞韵,声中小验乳冰花。

水惟取活频看火,洗不嫌多净去沙。似带高秋清冽意,谁誇谷雨剪新芽。

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金陵晓发

清代姚鼐

湖海茫茫晓未分,风烟漠漠棹还闻。连宵雪压横江水,半壁山腾建业云。

春气卧龙将跋浪,寒天断雁不成群。乘潮鼓楫离淮口,击剑悲歌下海濆。

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与林大夫谢灵寿杖

宋代韩维

万岁山中美木成,古今灵寿得嘉名。
龙鳞未测他年化,蜗角先从每节生。
禅拟问来须便打,醉思吟后不妨行。
使君有惠怜衰{上艹下尔},欲报惭非藻思清。
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寒食

宋代程公许

卖饧箫咽纸鸢飞,愁思惊随节物来。
誓墓可能同逸少,操音谁复悯钟仪。
松楸此日空瞻望,桃李当年奉宴嬉。
投老与公同一恨,凄风撩乱我心哀。

释宝印

释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。

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