郊行值雪诗

　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

　　蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？(抢榆枋 一作：枪榆枋)

　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！

　　汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

自己田园任运耕，祖宗基业力须争。悟须千圣头边坐，用向三涂底下行。

七月三日午欲过，东风渐恶雨渐多。人正穷愁复尔耳，天还震怒物如何。

金縢示变周王悟，丰沛空传汉祖歌。春秋纪异谁秉笔，频揩病眼看编摩。

美人惊说在西方，枳棘于今集凤凰。好我忽投青玉案，交神能问绿荷裳。

昼永有山堪拄颊，官閒无日不焚香。清朝久矣悬诗禁，莫向诗人辨苦良。

回首故山尽，前途直北长。萍蓬自兹去，乡国永相望。

短草寒烟白，孤村落日黄。生逢击壤世，不得守耕桑。

纷纷物态逞，桧独不自奇。雨露长鹤骨，风霜瘦龙皮。

要经摧暴力，岂顾合抱迟。虽无艾纳香，不著寄生枝。

结根已千丈，凛凛谁寒之。其下羽客居，同睨岁月移。

君行叩玄关，岂但息马疲。高材笑小草，异质怜孤姿。

思古而嗟今，皇皇不磷缁。微言怨不乱，似为贱子施。

翔缨彯组盍中留，绿水芙蓉且漫游。过耳从教千不是，处心浑欲一宜休。

炉中异馥非多爱，架上新签弗外求。寂寂掩扉无所事，饱听风竹韵凉秋。