背诵赏析注释译文

偈四首 其四

宋代释智本

头戴须弥山,脚踏四大海。呼吸起风雷,动用生五彩。

若能识得渠,一任岁月改。

释智本

释智本(一○三五~一一○七),筠州高安(今属江西)人,俗姓郭。年十九试经为僧,二十受具足戒,师法华瑞禅师,留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世,白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒,年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。► 4篇诗文

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高宗建炎初祀昊天上帝 文舞退、武舞进用《正安》。

宋代郊庙朝会歌辞

大德曰生,阴阳寒暑。乐舞形容,干戚籥羽。一弛一张,退旅进旅。

神安乐之,祉锡绵宇。

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奉和圣制中和节曲江宴百僚

唐代李泌

风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。
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戏答 其二

宋代徐积

君看月上霜,君看霜下月。不知月盖霜,不知霜盖月。

但觉我一身,上下中央四旁总澄彻。霜是何物如此清,月是何物如此明。

白头老翁坐中庭,半夜可数毛发茎。群阴积聚纯粹精,虾蟆吸尽瑶池津。

银河两道来藏冰,玉龙走入蟠千寻。倩君两耳为我听,其閒恐有波浪声。

初出海时蛟螭鸣,却入海时潮头生。小鲸走入尾闾内,大鲸大鳅寒不睡。

莫教射倒金银宫,鳌背神人难设备。

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临江仙(明日与客复登台,再用前韵。)

宋代叶梦得

一醉三年那易得,应须大白同浮。已知绝景是吾州。姮娥仍有意,更肯为人留。
万籁无声遥夜永,人间未识高秋。从来我客尽风流。故知怜老子,尤胜在南楼。
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送元度北游

元代倪瓒

荷锸空林春雨馀,舣舟沙岸燕飞初。去寻天上仙人佩,肯顾山中隐者居。

霜月四更提剑舞,田园二顷带经锄。兰荣柳密南檐下,伫子云间枉尺书。

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寄刘铜仁

明代边贡

地阔天长柰尔何,春风门巷少经过。遥怜白发星星短,无那风尘日日多。

怀旧独吟平子赋,感时偏忆少陵歌。江村细雨蘼芜长,是处扁舟有钓蓑。

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访张子觉留饮赋此赠之

清代李英

独怜张仲蔚,遁迹掩蓬蒿。弦奏馀流水,杯传醉浊醪。

贫存司马璧,佩有吕虔刀。且莫悲生事,春江共钓鳌。

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赠山翁二首 其一

元代叶颙

草庐深寄夕阳村,世路荣枯久不闻。二亩石田耕垦罢,又骑黄犊入云深。

释智本

释智本(一○三五~一一○七),筠州高安(今属江西)人,俗姓郭。年十九试经为僧,二十受具足戒,师法华瑞禅师,留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世,白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒,年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。

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