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真积力久则入。

摘自《荀子·劝学》

解释：学问是从一点一滴积累而成的。

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欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。——佚名《幼学琼林·卷三·人事》

贤者而后知之，不可以为法，民不尽贤。——《商君书·定分》

不应有恨，何事长向别时圆？——苏轼《水调歌头·明月几时有》

日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》

关山四面绝，故乡几千里。——刘昶《断句》

楼倚霜树外，镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》

尽是旧时，手种红药。——周邦彦《解连环·怨怀无托》

杏花零落燕泥香，睡损红妆。——秦观《画堂春·东风吹柳日初长》

只有醉吟宽别恨，不须朝暮促归程。——晏殊《浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌》

笑从双脸生。——晏殊《破阵子·春景》

戚戚欲何念？——曹操《秋胡行其二》

白露横江，水光接天。——苏轼《前赤壁赋》

野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。——杜甫《西阁夜》

撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。——杨广《饮马长城窟行》

李白如今已仙去，月在青天几圆缺？——唐寅《把酒对月歌》

温公正人耆英会，马氏咸称矍铄翁。

德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？——赵壹《刺世疾邪赋》

长亭路，又何须回首，折柳依依。——李曾伯《沁园春·送李御带珙》

先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。——曾巩《寄欧阳舍人书》

肥水东流无尽期。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

唤起封姨清晚暑，更将荔子荐新圆，从今三夜看婵娟。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

霜桥月馆，水村烟市，总是思君处。——黄公度《青玉案·邻鸡不管离怀苦》

一与一，勇者得前——陈寿《三国志·魏书·张乐于张徐传》

先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。——张岱《白洋潮》

丛薄深林兮，人上栗。——淮南小山《招隐士》

尝问天下所疾恶者。——范晔《张衡传》

夫人又曰：此别岂有复相遇之日乎？——李朝威《柳毅传》

川为静其波，鸟亦罢其鸣。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

想半属、渔市樵村，欲暮竞然竹。——史达祖《八归·秋江带雨》

是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。——姚鼐《登泰山记》

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分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。纳兰性德《》

王曰：无之。左丘明《周郑交质》

我不践斯境，岁月好已积。陶渊明《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》

若道都齐无恙，云何渐渐如钩？辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》

古固有不并兮，岂知其何故！屈原《怀沙》

仰天掩面哭一声，女弟女兄同入井；北邻少妇行相促，旋拆云鬟拭眉绿。韦庄《秦妇吟》

乱曰：诗叹鸣蜩，声嘒嘒兮，盛阳则来，太阴逝兮。曹植《蝉赋》

人间有累不可住，依然离别难为情。韩愈《桃源图》

谢公扶病，羊昙挥涕，一醉都休。元好问《人月圆·玄都观里桃千树》

共拈短笛与长鞭，南亩东冈去相逐。高启《牧牛词》

原衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。宋玉《九辩》

今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。邹阳《狱中上梁王书》

秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子臧而强威、宣。邹阳《狱中上梁王书》

何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。李陵《答苏武书》

香杵纹砧知近远，传声递响何凄凉。温子升《捣衣诗》

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广胸中之丘壑，游物外之文章。《小窗幽记·集豪篇》

处事最当熟思缓处。熟思则得其情，缓处则得其当。《小窗幽记·集醒篇》

草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣《围炉夜话·第六九则》

大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。《格言联璧·从政类》

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。《格言联璧·从政类》

惺惺惜惺惺《红楼梦·第八十七回》

偶参伍之验以责陈言之实《韩非子·备内》

论贤人，用有能，而民可使治。《管子·五辅》

凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。《管子·重令》

是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼也。《墨子·04章法仪》

己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也篇》

乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也；乐行而民乡方矣。《荀子·乐论》

与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。《传习录·卷下·门人陈九川录》

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

朝天辣椒独头蒜，黄毛丫头最难办。

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